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文革: 文革中彭德懷和劉少奇為什麼必須死?

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周恩來死後的一年,查證四人幫的罪行之時,中共的專案小組發現那些文革中慘遭迫害的冤案,在逮捕令上幾乎都是周恩來的簽名,李銳說當時鄧穎超找楊尚昆,說明周恩來的有些文件不能留,要求銷毀。楊尚昆推說要請示鄧小平,鄧穎超說那你現在就請示,我不走了,就在這裡等。楊尚昆當場電話請示,小平同意銷毀。銷毀時李銳等人在場。


在群眾語言中有“怕好”之說。一個橫行鄉裡的黑社會老大,百姓見了表示敬意,在市場上拿東西可以不給錢,並不是百姓真敬他,而是怕他,並不是甘心孝敬他,而是怕他砸攤子。這叫“怕好”。文化大革命中,有幾個是真心願意跳忠字舞的?有幾個是真心願意早請示、晚匯報的?有幾個是真心願意三祝毛主席萬壽無疆的?廣大幹部和億萬百姓天天喊萬歲,90%以上的人並不是真心愛戴他,而是“怕好”。不慎摔碎毛的石膏像,就被打成現行反革命。他造成了這樣一種天羅地網般的陰森恐怖的勢,扭曲了全國人民的心靈和人格。鄧拓在自殺之前,在遺書上含淚自責,還不忘寫上“偉大領袖毛主席萬歲!”囑咐孩子們與犯罪的父親劃清界限,永遠跟著毛主席幹革命。整死你還得叫你發自內心地擁護他,毛澤東就是這麼恐怖與變態!

毛澤東獨斷專行 黨天下變成家天下


在大躍進失敗,餓死3750萬人的事情發生後,毛澤東出現了“領袖地位”的危機,共產黨出現了執政地位(統治合法性)的危機。但是,毛澤東不甘心退出歷史舞台,他要與全黨對他的失望、不滿作斗爭,打擊、削弱最後廢黜由他選擇而又為全黨認可的接班人劉少奇,由黨天下向家天下過渡。毛有了高於全黨利益的個人利益、家族利益。他代表的才是復辟倒退的勢力。他推行的才是復辟倒退的路線,他是向暴君那裡倒退。

劉少奇要糾正毛澤東和黨的空想社會主義理論和路線的錯誤,領導人民度過危機,維系黨天下的合法性,爭取順利接班,阻止毛澤東由黨天下向家天下過渡。這是一場你死我活的斗爭。

維系黨天下的合法性,這是文革勢力與反文革勢力的共同目標。毛作為領袖、作為旗幟,不能倒,不能動搖,成為重建共產黨統治的合法性的必要條件。輿論導向掀起對毛的個人崇拜之風。毛借力打力,扶持林彪和軍隊,作為倒劉的基本力量和向家天下過渡的跳板。

利用個人崇拜所造成的勢,毛澤東把黨權、政權、軍權、文權(文化思想領域的所謂話語權)都集中到自己手中,成為大獨裁者。在文化大革命中,在黨內,他停止了黨章,讓政治局常委和政治局靠邊站;他沒有國家領導人的名分,踐踏憲法,囚禁國家主席,停止了全國人民代表大會的活動。明明是他篡黨篡國,他靠強勢宣傳,顛倒了是非,說他既代表黨,又代表國家,是別人另立了“資產階級司令部”。

高級幹部的升降貴賤,去留生死,全憑他一句話,一個“御批”。

他可以讓總書記鄧小平、國家元帥陳毅去工廠當工人。


他可以讓保衛幹事王洪文一步登天當了黨的副主席。

他可以讓農民陳永貴當副總理。

他可以讓文化泰斗巴金和季羨林去喂豬。


他可以讓江青的機要員謝靜宜去領導清華大學。



劉少奇彭德懷的死亡方式由毛澤東設定

文革中有兩個人是必死的,這就是劉少奇彭德懷。這兩個人死盯著餓死3755萬人的事情不放,要追究毛澤東的責任,而且是他向家天下過渡的不可超越的障礙。但叫他們怎麼個死法,毛澤東是動了腦筋的。

第一,不能公開處決。公開處決先要撤銷他們的共和國主席和國務院副總理的職務,這要經過全國人民代表大會免職,還要由最高人民法院定罪量刑,按法律程序肯定殺不了他們。
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